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尼泊尔佛像对元朝宫廷造像的影响
发表时间:2019-10-09 14:28:24
作 者:Ruby
来源:尼泊尔佛像网
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元代(1206-1368)初期,西藏正式归入元朝,忽必烈尊藏传佛教为国教,尊八思巴为国师,藏传佛教及藏传佛教美术传人内地和江南等地。元代朝廷设立专造佛像的“梵像提举司”,负责朝廷供奉佛像的制作,所用佛像粉本来自尼泊尔,形成了以尼泊尔风格为主,融蒙古族、汉族审美观念的佛像艺术样式,可称作蒙古式金铜佛像。
元代铜鎏金释迦牟尼佛
尼泊尔佛像成为元代官廷佛像的艺术粉本,有三个重要原因:
一、元中统元年(1260),忽必烈邀请西藏萨迦派第五祖八思巴到大都,封为国师,授以玉印。此后,萨迦派宗教领袖以“帝师”之名长驻大都,元代每位皇帝登基都要从“帝师”受戒,并要兴建一座或几座藏传佛教寺庙,供皇室成员进行佛事活动。在元代帝王的崇奉和扶植下,藏传佛教和藏传佛像艺术在大都和内地获得很大发展。
杭州飞来峰黄财神像 元至元十九年至至元二十九年(1282-1292年)
二、此时佛教在印度本土最后的庇护所东印度帕拉一舍那王朝被阿拉伯人入侵,致使印度佛教和佛教艺术消亡。尼泊尔因地理位置特殊,没有受到阿拉伯人人侵,继续保留和延续着佛教和密宗佛像的艺术传统,加之公元12世纪正是尼泊尔佛像民族风格成熟之时,佛像也气宇不凡,被佛教徒视为正宗。
迦雅四臂观音 铜鎏金
三、尼泊尔有一批技艺非凡的佛像艺人,应聘到西藏建寺造佛像。其中有20位善造佛像的尼泊尔艺人受到八思巴青睞,收为弟子后,又带到大都,推荐给元世祖忽必烈,为元代宫廷制作佛像。其中有一位叫阿尼哥的艺人才华出众,成为元代官廷佛造像的设计师和工程负责人。可以想见,尼泊尔艺人对元代佛像的影响是何等的巨大。
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