彩绘三世佛-48cm 彩绘三世佛尼泊尔手工佛像彩绘佛像
彩绘三世佛尼泊尔手工佛像彩绘佛像
这套三世佛是迦雅工艺师的第二次创作,此前的一套扎那巴扎尔三世佛创作于6、7年前,是一套十分经典的鎏金彩绘作品。虽然佛像造价并不昂贵,但迦雅依然将这件作品评委收藏级作品,足见本件作品的工艺之严谨、风格之优美、韵味之独创。
扎纳巴扎尔出生于蒙古喀尔喀部落,是土谢特汗王之子。作为蒙古第一世的哲布尊丹巴,他不仅在的政治见地上极富远见,更在文化、宗教、历史领域都可称为震烁古今的伟人。他一生去过西藏两次,分别在十五岁和二十一岁。在西藏期间,他从四世班禅罗桑却吉坚赞受戒,并觐见了五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措。从西藏返回蒙古后,他开始大量建立寺庙、制作佛像,大力推动喀尔喀蒙古地区藏传佛教的发展。他与康熙皇帝感情甚笃,康熙驾崩后,耄耋之年的扎纳巴扎尔亲自前往北京吊丧。
经浙江大学汉藏佛教艺术研究中心的谢继胜教授和苞璐尔老师研究:尽管扎那巴扎尔在一生中没写过大篇幅的佛学著作,但他的佛教思想更多体现在他的艺术作品中。他不仅铸造了多尊佛像,还创立了一种新的艺术风格扎那巴扎尔风格。这种风格在喀尔喀蒙古地区持续到十九世纪。当今,他的代表作品散布在蒙古国以及世界各地,深受人们的喜爱和关注。
据西藏书画艺术研究院喜玛拉雅中心主任刘锴老师研究:
扎那巴扎尔远见卓识使得喀尔喀蒙古一度成为清代造像水平最高之地,他曾长期亲自设计和制作金铜佛像。
对于扎那巴扎尔作品的艺术灵感,来源于尼泊尔、印度优美的古代佛像造型,同时,也参考了西藏和清宫的铸造工艺,将这些艺术门类的美学思想融会贯通后,集大成者而一举促成了以扎那巴扎尔名字命名的独特风格(简称扎派),也由此成为蒙古宫廷造像的典范。
其艺术风格,更是得到了全世界范围的认可:蒙古国学者C.乌恩曾说,「(他)使蒙古地区的铜铸造技艺达到了前无古人后无来者的完美境地」,欧洲的收藏家惊叹的将其称之为「东方的米开朗基罗」,更有人把他叫做「草原的艺术之神」。
扎纳巴扎尔的作品有着强烈突出的艺术风格,正如Rhie所言:
(扎纳巴扎尔)雕塑的身体形态雄浑刚健,经过精细的打磨,整体圆润光洁,有着笈多时期造像的古典……面孔洋溢的青春饱满让人联想到笈多和帕拉时期的艺术作品。开脸圆润饱满,微微弯曲的眼睛,嘴唇小巧,下唇丰满。
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